儿童九九歌童谣

九九歌的故事相传，在很久以前，乘法口诀的顺序跟现在正好相反，也就是从“九九八十一”开始到“二二得四为止一共十六句．”正因为开头的两个字是“九九”，人们才把乘法口诀也称为“九九歌”．

据说，在春秋时的一代明君——齐桓公，为了广招贤人奇士，曾经设立了一个“招贤榜”，可是“招贤榜”贴出了很久也没有人来应招，终于有一天，来了个秀才模样的人．齐桓公一听有人来应征，高兴极了．连忙亲自带人道招贤馆门口迎接．

没想到，来人二话没说，开口就朗声背道：“九九八十一、九八七十二、……二二得四．”背完了，向着齐桓公深深的作了一个揖．说道：“大王，见笑了．”

齐桓公和他手下的人听完，都哈哈大笑，齐桓公问道：“难道会背九九表也算什么稀奇？这就表示你有才学吗？”

来人却一本正经地回答道：“大王，会背九九歌也实在算不上是有才学．但是大王如果能对我这样一个只会背九九歌的人都能以厚礼相待的话，这样一来，天下有才学得人还愁不会接连的来投奔您吗？”

齐桓公听了，说：“言之有理，那么先生就是我招来的第一位贤士了．”从此，贤人们都分别来投奔齐桓公．齐国也越来越强大．

这个故事给我们传递了一个很重要得信息，那就是，早在春秋时，就已经发明了九九歌，照这样来推算，乘法口诀的前身——“九九歌”已经有2600多年的历史了．九九歌与冬至我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至曰算起，第一个九天叫“一九”。第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”。即第九个九天，这时冬天已过完，春天来到了。

关于“数九”的习俗的文字记载，最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》，到现在已有1445年的历史，“九九歌”的产生和流传由来已久。到了明代，又在士绅阶层产生与发展起：“画九”、“写九”的习俗，使数九所反映的暖长寒消的情况形象化，不仅是一项科学记录天气变化的时间活动，也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。不管是画的还是写的，统称作“九九消寒图”。

数九天近三个月，时间是很长的，从开始数到九尽春深，正是一个由冬寒到春暖的渐变过程。不管是哪种“九九消寒图”，只要认真填画，都能忠诚记录这段寒消暖长的具体状况，而成为一份珍贵的气象资料。不仅供个人和亲友从中揣摩出冬季天气变化的规律病危以后过冬、“熬冬”有了做好准备的依据；就是对科学家首先是气象学家和农学家提供一份详实可靠的参考、研究的资料。更加难能可贵的是“消寒图”中形象体现出“客观事物变化由量的积累到质的飞跃”的原理。

其实夏天也有《九九歌》，不过夏天可不像冬天一样。要画什么“九九消暑图”了。夏天的九九与冬天相对应，从夏至日算起，也有九九八十一天，据明代《五杂俎》记载为：

一九二九，扇子不离手；

三九二十七，冰水甜如蜜(古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出应用)；

四九三十六．汗出如洗浴；

五九四十五，难戴秋叶舞；

六九五十四，乘凉人佛寺；

七九六十三，床头寻被单；

八九七十二，思量盖夹被；

九九八十一，阶前鸣促织(促织指蛐蛐)。

这夏天的《九九歌》写得十分生动有趣，而且以人的主观感觉为主。九九歌各地方口诀一、夏至九九歌。

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二、九九歌的意思：

九九歌是一种节令民间歌谣。已经2600多年的历史了．九九歌与冬至我国阴历有“九九”的说法，用来计算时令。计算的方法是从冬天的冬至曰算起，第一个九天叫“一九”。第二个九天叫“二九”，依此类推，一直到“九九”。即第九个九天，这时冬天已过完，春天来到了。“九九歌”的说法不但对计算气候时令十分方便，而且很有情趣，编成歌谣，人们也容易记忆。

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三、各个地区的节气九九歌

最为普及的北方九九歌：

一九二九不出手；

三九四九冰上走；

五九六九沿河看柳；

七九河开八九雁来； 

九九加一九，耕牛遍地走。

注：因为我国地跨北温带和亚热带，各地气候冷暖变化不一样，所以各地的“九九歌”的内容也不一样。

-->>>浙江沿海地区节气九九歌：

版本一： 一九二九，棒打不走； 三九四九，滴水不流； 五九四十五，穷汉街头舞； 六九五十四，篱笆抽嫩枝； 七九六十三，破衣两头担； 八九七十二，猫狗寻荫地； 九九八十一，飞爬一起出。

版本二： 一九二九，相呼不出手； 三九二十七，篱头吹好粟； 四九三十六，夜宿如露宿； 五九四十五，穷汉街头舞； 不要舞、不要舞，还有春寒四十五； 六九五十四，苍蝇躲层次； 七九六十三，布衲两肩摊； 八九七十二，猪狗躺海地； 九九八十一，穷汉受罪毕； 刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。