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一、地球公转与四季之分——地球除了自绕轴心不断旋转（自转）之外，还会沿着椭圆形之轨道旋绕太阳公转，周而复始，运行不止。这个公转的椭圆形轨道如果以假想的密集点线连接起来，天文学上就称为「轨道平面」而地球便沿着此公转轨道面之周边环绕太阳运行。
然而，地球的自转轴心线并不恒与其公转之轨道面成垂直，而是在大约二十三度半的幅度内作俯仰式的阳光洗礼，其阳光洗礼一轮回的时间恰约等于其绕日公转一周的时间；如此则造成地球上各区域在不同的时间内接受不同程度的光熟与电磁能，是以产生一年春、夏、秋、冬四季之分，而其动的幅度，若以阳光的直射正照点为准来测定，最北端至北回归线（夏至点）止，最南端至南回归线（冬至点）止。
根据天文学家统计结果，地球环绕太阳一周（一年）所需时间三六五·二四二二一六日，这就是一般所称的「岁实」。当阳光直射赤道时，住在北半球的我们在春天叫它做「春分」，在秋天叫它做「秋分」（春分意指春天的中心分界点，秋分则为秋天的中心分界点）；当阳光直射北回归线时，我们叫它做「夏至」，当阳光直射南回归线时，我们称它做「冬至」，(夏至意指夏天的中心分界点，冬至则为冬天的中心分界点)。
当阳光直射在赤道与南回归线间之中心点时（亦即冬至点与春分点间之中界点，也是春天或秋天的起点），在春季我们叫它做「立春」，在秋季我们叫它做「立秋」，当阳光直射在赤道与北回归线间之中心点时（亦即夏至点与秋分点间之中界点，也是夏天或冬天的起点），在夏季我们称它做「立夏」，在冬季我们称它做：「立冬」。
以上所谈的立春、立夏、立秋、立冬，简称「四立」，是一年四季最重要的分野，也是八字学计算月份的绝对依据，与斗数之应用月历（太阴历）大不相同。所谓立春就是代表春天的正式来临，也是八字学上正月份的真正起始点；立夏代表夏天的正式来临，是八字学上四月份的真正起始点；立秋代表秋天的正式来临，是八字学上七月份的真正起始点；立冬代表冬天的正式来临，是八字学上十月份的真正起始点。是故得知——
※立春为春首。立夏为夏首。立秋为秋首。立冬为冬首。
前面同时谈到的春分、秋分、夏至、冬至，简称「二分二至」，是一年四季中各季的中心点；我国向来均以正、二、三月为春季，四、五、六月为夏季，七、八、九月为秋季，十、十一、十二月为冬季，然因地球公转之轨道并非正圆，故而地球运行的视动速度在各季之中时时不同，由是也导致每季的日数不恒相等，据天文学家测定的结果如下：
春季有——九二日又二○·二小时
夏季有——九三日又一四·四小时
秋季有——八九日又一八·七小时
冬季有——八九日又○·五小时
以上四季合计约三六五日又五·八个时（即一年的正确日时）。
二、廿四节气之认识——我们八字学上所认定的十二个「月令」，并非月历（阴历）所使用的十二个「月份」，因为月历（以下统称阴历）是以月亮公转地球的周期来计测时间，而八字学是以地球公转太阳的周期（即阳历或农历）来计测时间，阴历和阳历两者在日期上的差距颇大。
阴历恒将月圆之日（月望）定在每月之十五日，月晦之日（月朔）定在每月三十或初一日，故甚方便于一般庶民记忆日期；然月亮不能提供广泛光热与能量给地球上之生物，是以阴历无法适用于农事民生之作息。自古我们的祖先为了便利农事起见，即已根据太阳而制出农历（即阳历——太阳之历），除了将一年分为十二个阶段之外，尚于每阶段设定一节一气，十二个阶段则有十二个「节」和十二个「气」，合称为廿四节气。这完全是根据地球公转太阳之关系而划分的，与根据月亮公转地球所制的阴历毫无关连。我们的八字学必需采用阳历（农历）的廿四节气来排四柱命造，绝不可使用阴历的「记月」和「记日」，兹将阳历（以下统称农历）廿四节气的名称介绍如下：
寅月——始终立春，历经雨水，终于惊蛰（立春~~惊蛰为农历正月）。
卯月——始终惊蛰，历经春分，终于清明（惊蛰~~清明为农历二月）。
辰月 —始于清明，历经谷雨，终于立夏（清明~~立夏为农历三月）。
巳月——始于立夏，历经小满，终于芒种（立夏~~芒种为农历四月）。
午月——始于芒种，历经夏至，终于小暑（芒种~~小暑为农历五月）。
未月——|始于小暑，历经大暑，终于立秋（小暑~~立秋为农历六月）。
申月——始于立秋，历经处暑，终于白露（立秋~~白露为农历七月）。
酉月——始于白露，历经秋分，终于寒露（白露~~寒露为农历八月）。
戌月——始于寒露，历经霜降，终于立冬（寒露~~立冬为农历九月）。
亥月——始于立冬，历经小雪，终于大雪（立冬~~大雪为农历十月）。
子月——始于大雪，历经冬至，终于小寒（大雪~~小寒为农历十一月）。
丑月——始于小寒，历经大寒，终于立春（小寒~~立春为农历十二月）。
上述其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒为「节」（十二节气）；其中雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒为「十二中气」。「节」乃每月之起点，「气」乃每月之中界；通常我们八字学上所称的一年十二个月，即指十二节气而言，兹再将其简化整理于下：
寅为正月——立春~~惊蛰。
卯为二月——惊蛰~~清明。
辰为三月——清明~~立夏。
巳为四月——立夏~~芒种。
午为五月——芒种~~小暑。
未为六月——小暑~~立秋。
申为七月——!立秋~~白露。
酉为八月——白露~~寒露。
戍为九月——寒露~~立冬。
亥为十月——立冬~~大雪。
子为十一月——大雪~~小寒。
丑为十二月——小寒~~立春。
廿四节气的定名，大体是以黄河流域一带的气候状况为准的，所以目前居住在亚热带的我们就不太容易有明显的贴切感，虽然如此，却并不影响整体节气之四季区分；兹简释十二节气的气候含意如下：
正月立春—意谓春天从此正式来临，有如打路椿立标示一样。
二月惊蛰—大地春雷，惊醒了冬眠未起的昆虫，切莫磋跎大好春光。
三月清明—意谓一年中最清爽宜人、明丽舒畅之时节，风清日明，乌语花香。
四月立夏—意谓夏天从此正式来临，有如立下标示告诉大家一样。
五月芒种 —艳阳普照，正是有芒针的五谷（稻、麦、高梁等主食）最适育种结实的时节。
六月小暑—意谓夏季即将结束，然暑热之气尚未消除。
七月立秋—意谓秋天从此正式来临。，
八月白露—秋意渐浓，早、晚均有洁白晶莹的露珠凝结，此时亦为秋收农忙时节。
九月寒露—秋天就要结束了，冬天即将来临，早、晚已有冷意，结露亦寒。
十月立冬——意谓冬天从此正式来临。
十一月大雪—中国北方此时纷纷下着大雪，可见冬意正浓。
十二月小寒—冬天虽然即将结束，可是寒气尚未完全消除。
有关廿四节气每年起讫于阴历何月何日之详细记载，请诸位到书局中购买一本「万年历」参考，万年历是学习命理者必备之工具，非常重要。今附上一首古时流传的「节气歌」作为本节之结束：
正月立春雨水节，二月惊蛰及春分；三月清明并谷雨，四月立夏小满方；
五月芒种及夏至，六月小暑大暑当；七月立秋还处暑，八月白露秋分忙；
九月寒露又霜降，十月立冬小雪张；子月大雪冬至节，丑月小寒大寒昌。